Przeczytasz w 4 min.

Wśród wielu Apokryfów Nowego Testamentu znajdujemy także Ewangelię Dzieciństwa Tomasza (nie mylić z Ewangelią Tomasza, która jest inną księgą). Jest to dzieło szczególne ponieważ, próbuje w naturalny sposób uzupełnić to czego nie wiemy na temat Jezusa. Jak słusznie zauważa Łukasz Wybrańczyk z kanału „Śmiem Wątpić” w życiorysie Jezusa pomiędzy narodzinami a Jego publiczną działalnością jest spora luka.

Dlatego też, wielu próbowało tę lukę uzupełnić. Mamy także inne Ewangelie o dzieciństwie Jezusa: Ewangelia Pseudo-Mateusza, Ewangelia Dzieciństwa Arabska, Ewangelia Dzieciństwa Łacińska, Ewangelia Dzieciństwa Ormiańska, historia dzieciństwa Jezusa będąca inną Ewangelią Tomasza, opowiadania o dzieciństwie Jezusa (gnostycka), Protoewangelia Jakuba. Uzupełnianie biografii Jezusa przebiegało bardzo specyficznie. Dlaczego? Przyjrzyjmy się początkowi Ewangelii Dzieciństwa Tomasza:

PAN JEZUS LEPI PTASZKI

1. Gdy Jezus był dzieckiem, bawił się koło brodu na strumyku; sprawił, że woda wypływała z niego do kałuży, aby stać się czystą. 2. Następnie wyciągnął z naczynia miękką glinę i ukształtował z niej dwanaście ptaszków. Był to dzień szabatu i wiele dzieci bawiło się z nim. 3. Pewien Żyd ujrzał, jak on to robił wraz z dziećmi. Podszedł więc do Józefa, jego ojca, i oskarżył Jezusa w słowach: „Zrobił błoto i ukształtował z nich ptaszki w dzień szabatu, w który nie wolno tego czynić”. 4. Przyszedł Józef i zgromił Jezusa słowami: „Dlaczego w dzień szabatu robisz to, czego nie godzi się czynić?”Skoro Jezus usłyszał te słowa, klasnął w dłonie i sprawił, że ptaszki uleciały i zawołał do nich: „Nuże, latajcie i pamiętajcie o mnie, wy, które żyjecie”. I ptaszki uleciały ćwierkając. 5. Gdy faryzeusz to ujrzał, był zdziwiony i poszedł, aby opowiedzieć o tym przyjaciołom.

UKARANIE SYNA ANNASZA

1. I wtedy syn Annasza, uczonego, który znajdował się tam z Józefem, wziął brzozową gałąź, wypuścił wodę, którą Jezus zebrał i wysuszył kałużę. 2 Jezus zaś, skoro ujrzał, co się stało, rzekł do niego: „Niech twoja latorośl pozostanie bez korzenia, a twój owoc stanie się suchy, jak gałąź zerwana przez wiatr”. 3. I natychmiast dziecko uschło.

UKARANIE DZIECKA

1. Innym razem Jezus szedł ze swym ojcem i jakieś dziecko biegnąc uderzyło go w ramię. I natychmiast dziecko padło martwe. Zaś ci, którzy widzieli, co się wydarzyło, zawołali mówiąc: „Skąd jest to dziecko, bo wszystko, co mówi, natychmiast się wypełnia?” 2. A rodzice zmarłego dziecka przyszli do Józefa i rzekli do niego: „Nie możesz mieszkać z nami w tej wiosce z takim dzieckiem, albo raczej naucz je błogosławić, a nie przeklinać”.

Jak widzimy tekst ten zupełnie odbiega od nauki ewangelii kanonicznych. I dlatego też, choć zyskiwał popularność, był przez ówczesnych ekspertów krytykowany jako heretycki i gnostycki. Niektórzy chcąc „naprawić” ten utwór wykreślali problematyczne fragmenty albo je przerabiali. Dlatego dzisiaj mamy wiele wersji apokryfu. Pierwszym, który wypowiedział się krytycznie o Ewangelii Dzieciństwa Tomasza, bo ok 180 r., był chyba Ireneusz z Lyonu. Był bardzo wykształcony i zajmował się na co dzień tego typu pismami.

Ireneusz z Lyonu,Przeciw Herezjom I,20,1 (tłumaczenie Jarosława Brylowskiego):

Ponad to wszystko przytaczają oni też niezliczoną liczbę pism apokryficznych oraz takich, które sami spreparowali dla otępienia umysłów ludzi nierozumnych i takich, którzy nie znają prawdy zawartej w Piśmie Świętym. Między innymi do tych zmyślonych historyjek dołączają oni opowiadanie o Panu, że kiedy był on jeszcze dzieckiem i uczył się liter, jego nauczyciel zwrócił się do Niego: „Powiedz Alfa”, a On odrzekł: „Alfa”. Ten zaś znów polecił Mu powiedzieć: „Beta”, Pan zaś mu odpowiedział: „najpierw ty mi powiedz, co to jest Alfa, a ja ci potem powiem, co to jest Beta”. I w ten sposób wykazują oni, że tylko On sam wiedział o tym, co pozostaje nieznane, a ukrywa się pod znaczeniem litery Alfa.

Tą samą historię znajdujemy w Ewangelii Dzieciństwa Tomasza, widać więc jaki utwór ma na myśli Ireneusz z Lyonu.

Pytania kontrolne:

  1. Co to jest apokryf?
  2. Jakie znasz nazwy ksiąg apokryficznych Nowego Testamentu?
  3. Co to jest pismo kanoniczne?
  4. Dlaczego Ewangelia Dzieciństwa Tomasza nie jest ewangelią kanoniczną?
  5. Jakie mamy ewangelie kanoniczne?
  6. Co to jest herezja?
  7. Jak nazywa się pisarz wczesnochrześcijański, który zajmował się walką z herezjami?
  8. Jakie fragmenty Ewangelii Dzieciństwa Tomasza pamiętasz?

Zadanie na 6:

Opisz fabułę innego apokryfu Nowego Testamentu (min. 300 słów).

Dodatkowo:

https://youtu.be/zW7wrnlXZRE („Śmiem Wątpić”, „Mroczne Dzieciństwo Jezusa)

https://www.apologetyka.info/kosciol-katolicki/czy-may-jezus-by-grzecznym-dzieckiem-wybryki-jezusa-w-apokryficznej-ewangelii-dziecinstwa-tomasza,1441.htm (krytyczne opracowanie filmu „Mroczne Dzieciństwo Jezusa”)

https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TB/apokryfy-09.html (tekst Ewangelii Dzieciństwa Tomasza)